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SANTA ROSA EN EL PERU
Hasta que el turismo tomó vuelo las características de la piedra de los doce ángulos, en el Cusco, fueron señaladas como una curiosidad por los aqueólogos. A medida que pasó el tiempo adquirió relevancia. A la gente le gusta tocar lo que ve. En este caso para señalar o apreciar sus doce ángulos los seguían con los dedos sin saber que hay una grasa que se impregna y causa daño con el tiempo. Ese fue el principio de los problemas que tiene ahora. A lo que se agrega el trato que le dan personas irracionales. Como es importante ha sido objeto de pintas y raspados. Las autoridades de cultura estudian qué hacer y aún no encuentran solución para protegerla a ella y a los muros inkas.
Felizmente no sucede lo mismo con las imágenes religiosas que son protagonistas de innumerables fiestas patronales. Santa Rosa de Lima será celebrada el próximo 30 en varias ciudades, Chiquián, Ancash; Huarochirí y Tanta, en Yauyos, Lima, y en otras. Sus mayordomos les obsequiarán hermosas túnicas y mantos bordados galanamente. Celebrarán sus vísperas con fuegos artificiales y serenatas. El día del día con misa grande y procesión. Antes de la despedida habrá corridas de toros y escenificaciones que datan del virreinato.
Mientras muchas iglesias sufren el robo de pinturas, principalmente de la Escuela Cusqueña, y de joyas litúrgicas, las imágenes, en este caso de Santa Rosa de Lima, cuentan con la devoción y el cariño de sus fieles. Hay un dulce apego a ellas que están vinculadas a su existencia desde la fundación y pertenecen a la historia de cada localidad.
En Chiquián la imagen es muy bonita y sus andas son arregladas vistosamente. Para darle más lustre se representa la lucha entre los príncipes cusqueños Waskar y Atawallpa, y luego la captura de este último y su muerte a manos de los españoles. Hay batalla de confites en la ciudad conocida como "espejito de cielo", porque está en el territorio de la cordillera de Waywash, y atención especial a los visitantes.
En Huarochirí, tierra del sabio Julio C. Tello, aparecen por todos los caminos sus peregrinos llevando cajuelas o altares muy pequeños para que los bendiga el señor cura. Los conjuntos que saldrán a bailar son las Ingas lujosamente ataviadas y con el rostro cubierto con una máscara, como una cortina o visillo, con monedas que antes eran de plata. en la plaza de toros se escenificará como en un teatro abierto la captura del príncipe inka, previa salida de los kamachikuq o curanderos con sus espléndidos trajes.
En Tanta, adonde se llega por la Oroya, siguiendo un desvío paralelo a la Sais Tupac Amaru, también Santa Rosa será muy homenajeada. A 4,100 metros de altura el frío hace crujir los huesos pero se olvida con el trajín de la fiesta. Las truchas fritas que proceden del río tienen un sabor exquisito y son un regalo para los asistentes, además de otros platos que preparan los encargados de los festejos.
Habría que tomar más atención en la gente de las ciudades o pueblos donde la fiesta patronal además de su sentido religioso es centro de solaz una vez al año. Nadie mejor que los vecinos para cuidar de las iglesias, de su integridad y su conservación, como antes lo hacían.
Hay que aprovechar su fe en su beneficio. Así como el mayordomo de una fiesta decidió usar el dinero que iba a gastar en comida y bebidas en implementar una posta médica, se les podría incentivar para que velen por el ornato y la conservación de las iglesias que se construyeron y equiparon en mejores épocas.
No es lo mismo que una fiesta pero también los maestros de los numerosos pueblos y ciudades que tiene el país podrían crear en sus alumnos entusiasmo por la defensa de sus monumentos arqueológicos. Ellos deben entender que es su patrimonio y que en el futuro pueden atraer visitantes, para darles una razón práctica.
Una acción de este tipo puede ser multiplicadora y siendo el Perú un país de culturas podrían sus maravillosas reliquias monumentales estar más protegidas. No nos veríamos en el caso de lamentar los atropellos que sufren de propios y de extraños que acostumbran también a maltratar los lugares que visitan.
Esta es una campaña cívica con los textos y fotos de Alfonsina Barrionuevo.
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